世間人遇到與自己有緣的人就很歡喜，沒有緣的人就不想跟他
見面。我們知道，阿彌陀佛與十法界一切眾生的緣最深。這一
樁事情，諸佛都不一樣，有些人在自己修行成佛的過程當中，
只顧修自己，很少與眾生結緣。他成佛了，雖然發願「眾生無
邊誓願度」，願也相同，但是與眾生結的緣不夠深廣。
世尊當年在世，城東老母與釋迦牟尼佛沒有緣，釋迦牟尼佛度
不了她。佛做一個試驗給弟子們看，城東老母從這邊來了，佛
迎面走過去，她馬上轉彎，從別的路走了，絕對不想與佛見
面。佛有能力化身，佛到那邊，她又拐彎。到最後佛現四個身
體把她包圍，她低下頭來痛哭，也不看佛一眼，這是沒有緣！
佛叫他的學生舍利弗去度她，舍利弗一去，她與舍利弗有緣，
歡喜接受，舍利弗就度了她。「佛不度無緣之人」，眾生與佛
沒有緣，佛也沒有法子。
一個人失去人身之後，來生再得人身，佛說「如爪上土」。
世尊在祇樹給孤獨園，向地上抓了一把泥土，然後撒掉，手上
沒有了，指甲裡還留有一點。學生看到了就問釋迦牟尼佛：
「這表什麼意思？」佛說：「人失去人身，來生再得人身，就
像我指甲上的土；不能得人身，像我撒在大地上的土。」這是
說明得人身的機會很少，我們想想，現在有幾個人真正在一生
奉行，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」？如果
毀犯了，不孝父母，不敬師長，造十惡業，來生就是三惡道。
王打鐵的往生故事 (淨空法師)
“叮叮噹當，久煉成鋼，太平將近，我往西方。”
王打鐵的往生故事
幽溪大師在此地說，但是有口能稱，有心能念，重要的一句是
在後頭這句「有心能念」。心裡頭真有阿彌陀佛，心裡頭真有
淨土，這個法門在他來講就是最容易、最簡單殊勝無比的法
門。接著大師又說「若執持名號，不問閒忙，不拘動靜，行住
坐臥，皆可修之。
故知此經所示，乃至捷至徑之法門也」。有很多同修工作繁
忙，沒有時間修行，這個法門就是最適當的，閒可以修，忙也
可以修;動是你動作的時候可以修，靜是你能夠安靜下來坐在那
個地方、站在那個地方可以修，佛號不中斷。一切工作，只要
不需要思惟的，我們一般講勞力的工作而不是勞心的工作，勞
心的工作當然念佛要放下，勞力的工作一點都不礙事，心裡有
佛。
唐朝時候一個王打鐵，鐵匠，一家四口靠打鐵維生，一天不做
工，一天就沒飯吃，所以工作非常辛苦。有一天有一個出家人
從他那個店門口經過，他就招待出家人，供養一杯水，跟出家
人說：我的工作很辛苦，有沒有辦法能夠解脫?這個出家人就
教他念「阿彌陀佛」。打鐵那個錘打下去，阿彌陀佛，提起
來，阿彌陀佛;從前拉風箱，推進去，阿彌陀佛，拉出來，阿彌
陀佛。他的太太看到：你一面工作，一面念佛不累嗎?他說：
不累，從前我不念的時候還覺得累，現在念的時候不感覺得
累。念了三年，他成功了，就在工作那個時候往生了。他沒有
生病，還說了一首偈子，他說「叮叮噹當，久煉成鋼，太平將
近，我往西方」，那個錘子打下去，他站著往生了。
從前有一位高僧，名叫金碧峰，
他有很深的禪定功夫。
有一天，皇帝送他一個紫金缽。
他心裡非常高興歡喜，於是對缽起了貪愛。
由於他禪定功夫已經到達無念的境界，
只要一入定，任何人都找不到他。
一日，他陽壽將盡了，閰羅王就派了二個小鬼來找他，
可是任他們東尋西找，就是找不到！
二個小鬼不知道該怎麼辦。
於是，去找土地公幫忙，
土地公對小鬼說：
「金碧峰已經入定了，你們是沒辦法找到他的。」
二個小鬼央求土地公為他們想個法子，
否則不知如何向閰王交差？
土地公想一想說：
「金碧峰他什麼都不愛，就愛他的紫金缽，如果你們想辦法找
到他的紫金缽，輕輕地彈三下，他自然就會出定。」
於是，二個小鬼東找西找，找到了紫金缽，輕輕地彈了三下。
當紫金缽一響，果然！金碧峰出定了！
說：「是誰呀！在碰我的紫金缽。」
小鬼就說：「你的陽壽盡了，現在請你到閰王爺那裡報到。」
金碧峰心想：
「糟了！自己修行這麼久，結果還是不能了脫生死，都是貪愛
這個缽害的！」
於是，就跟小鬼商量：
「我想請幾分鐘的假，去處理一點事情，處理完後，我馬上就
跟你們走。」
小鬼說：「好吧！就給你幾分鐘。 」
於是， 金碧峰將紫金缽往地上一摔，砸得粉碎。
然後，雙腿一盤，又入定去了。
這一回，任二個小鬼再怎麼找，也找不到他了。
從前，在沙漠中有一座美麗的城堡……
當太陽剛出來時，
可以見到城門、瞭望台、宮殿，以及來來往往的行人；
隨著太陽漸漸升高，城堡就慢慢消失不見。
往往有些人，會以為它是一個快樂的天堂，
卻不知道這座美麗的城堡，
只是沙漠中空氣形成的一個幻象，
根本了不可得。
有一群從遠方來的商人，
無意間看到這座沙漠中的城堡，
心想如果能夠到那裏做生意，一定能夠賺錢致富。
於是，他們飛快地趕去。
然而，當他們越接近城堡，
就越是找不到， 這時，他們沮喪地喊著：
「我好累！我好熱！我好渴！」
當陽光照在熱氣上時猶如奔馳中的野馬群，
他們卻以為是水。
於是，又急忙向前奔去，
但是同樣地，他們越是向前走，越是找不到。
漸漸地，他們疲乏到了極點，
最後來到窮山狹谷中，忍不住大叫大哭。
就在這個時候，
他們聽到自己的回音，誤以為是有人在附近。
於是，燃起了一線希望，
決定再打起精神繼續向前走，
走著，走著，全身灰頭土臉，愈走愈灰心。
最後，他們終於猛然發現：
他們追逐的只是一個幻象。
一剎那間， 渴求的心也就停止了！
當下恍然大悟。
從前，北方有一位技藝巧妙的木師，
用木頭雕塑了一個相貌端正、衣飾逼真的女子。
木女能夠來回走動，還可以斟酒敬客，
只是不能開口說話而已。
當時，南方有一位善於繪畫的畫師，
木師早已耳聞畫師的大名。
於是，準備了上好的酒食，要宴請畫師。
席間，木師便讓木女為畫師斟酒夾菜，
畫師不知道這女子是木頭做的，
以為是真的女子，心生愛戀。
不知不覺，天色已晚，木師便留畫師住下。
並讓木女侍候畫師。
畫師欣然答應。
畫師進屋後，見木女站在燈火邊。
即叫喚這位木女，可是木女卻原地不動。
畫師以為是女子害羞，所以就上前用手牽她。
一牽，才知原來她是木頭作的！
畫師不禁滿臉羞愧，自言自語的說：
「這主人居然騙我，我也得戲弄他一下。」
於是，畫師就想了一個主意，
在牆上畫了一幅自己的像，衣著和自己相同，
頸子上套著一根繩子，好像吊死了的模樣。
還畫上蒼蠅和鳥，正在啄畫上的嘴巴。
畫完後，畫師關上門，便躲在床下。
第二天天亮，木師從房裡出來，
看畫師的房門未開，往裡一看，
見畫師吊死牆上，
木師嚇壞了，以為畫師真的死了，
立刻破門而入，正想用刀砍斷繩子時，
畫師從床下鑽了出來。
木師一臉的尷尬，畫師拍拍身上灰塵說：
「如何？你能騙我，我也能騙你。咱們倆算是扯平，互不相
欠。」
木師遂感愧疚地說：
「其實錯在我。如果我不嫉妒你的才華，設計捉弄你，也不會
有這樣的事情發生。」
畫師也坦白地說：
「如果不是因為我心術不正，不甘心被騙，也不致於作畫戲弄
你，害你為我擔心，真是對不起。」
最後，兩人握手言和，異口同聲的說：
「唉！都是這念心在做作祟。 」
以前，有一個修行人，
雙手捧著一束鮮花，以最虔誠的心供養佛。
佛陀一眼即看出他的來意，便問：
「你今天來此供佛，是否心有所求？」
修行人就講：
世尊，我只是個修道人，我什麼都不求，我只是求道。
佛陀就告訴他：
「好！你既然是來求道，那就放下吧！」
於是，修行人就把花放下，雙手合十。
佛陀又告訴他：「再放下！」
修行人覺得奇怪，於是，把兩手也放下
佛陀又說：「還要放下！」
此時修行人不解地說：
「世尊！花和手我都已放下，還有什麼要放下的呢？」
佛陀說：「你有求的這念心也要『放下』。」
修行人，當下大徹大悟。
Q.常常客人問季霖占卜結果的有效期限是多久?
A:基本上當客人占卜時沒有特別限定占卜結果的期限時,
季霖會說以一個月為主,除非在問題中有設定占卜結果的
期限,因為根據經驗統計客人回報的兌現時間,有隔天.一週
三.四個月或者半年.
因此只能說季霖 占卜的結果是接下來發生的情形.
(但前提是占卜是讓每位親愛的客人心開意解為主要用途
而非被結果拉著走,因為季霖占卜非常重視”牌的建議”部分)
文星失位格 :
命宮中有文昌文曲星坐於寅午戌三宮落陷者合格.
解讀 : 文昌文曲個性親和友善又靦腆若居於命宮落陷位置
易出現優柔寡斷不擅表達,難以作出決斷的性格.只適合從
事依樣畫葫蘆或簡單的應對模式的基層工作.因為配合度
太好又不擅於拒絕別人,容易讓自己吃悶虧喔!!
浪跡天涯格 :
命宮中有天同星或天梁星於巳.亥兩宮相對者合格.
解讀 : 天同星本是以和為貴主張天下太平無爭.天梁星喜
歡行俠仗義雪中送炭卻又有孤高性格偏好離群索居.
因此當事人性格如果能悠閒生活則無事,若不能則寧可
漂流行蹤過無拘束的生活.有些像陶淵明採菊東籬下,悠然
見南山的性格.
紫微占卜服務項目 (2)
